ался по схеме: массы — классы — партии — вожди(6). Понятие так называемого "народного государства" К. Маркс отвергал принципиально; в связи с вопросом о государстве он писал: "Сколько бы тысяч раз ни сочетать слово "народ" со словом "государство" — это ни капельки не продвинет его разрешение"(7).
   Многие годы понятие "народ" в отечественной литературе освещалось преимущественно в публицистическом плане: "народные массы — движущая сила прогресса", "народ-творец истории" и т. п. Однако в двух отраслевых юридических науках всегда существовала потребность в более конкретном раскрытии этого понятия. В связи с проблемами народного суверенитета в науке советского государственного права народ иногда определялся как "монолитная, спаянная единством целей и интересов общность людей"(8). Идеологическая заданность этого определения очевидна, как очевидно и его неполное соответствие той исторической реальности, с которой оно соотносилось. В нем, однако, отмечены крайние важные качест-
   _____
   (1) Руссо Ж. Ж. Указ. соч. С. 91—92.
   (2) Гегель Г. В. Ф. Философия права. М., 1990. С. 272.
   (3) Ленин В. И. Указ. соч. Т. II. С. 124; Т. 33. С. 26. С. 39—40.
   (4) Там же. Т. 10. С. 282.
   (5) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 6. С. 114.
   (6) Ленин В. И. Указ. соч. Т. 41, С. 41.
   (7) Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 19. С. 27.
   (8) Григорян Л. А. Народвластие в ССР. М., 1972. С. 88.
  
  ва, входящие в социально-нравственное понятие народа (см. далее). Главный упрек, который может быть сделан этому определению, это то, что народ как таковой считается, но на самом деле не является субъектом государственного права. Субъектом государственного права (в масштабах страны) является избирательный корпус(1), т. е. совокупность граждан, пользующихся политическими правами.
   Многозначность и противоречивость понятия "народ", отождествление его то с нацией, то с населением государства, то с менее богатой

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>