|
змов между богатыми и бедными, их борьбы, влияние этой борьбы на государственные перевороты привело античную политическую мысль к крайне важному выводу Аристотеля, что основой прочности государства является преобладание "среднего класса"(2).
Различие между народом (к нему относили обычно ту часть населения, которая занята повседневным трудом — крестьянство, ремесленников, мелких торговцев) и знатью (богатые или привилегированные люди) было принято всеми политическими авторами эпохи становления гражданского общества(3). Признание противоречий между народом и аристократией еще в Античном мире породило идею так называемой "смешанной республики", соединявшей учреждения, одни из которых выражали и защищали интересы народа (народные собрания, народные трибуны, народные суды), другие — привилегии общественной элиты (сенаты, советы, думы), третьи — выражали "военно-государственное начало" (консулы, цари, диктаторы, принцепсы, князья). Преимущество такой формы усматривалось прежде всего в ее прочности: смешение демократических, аристократических, монархических начал давало возможность предупреждать насильственные столкновения народа и знати, решать споры социальных групп политическим путем в государственных учреждениях, добиваясь взаимных уступок и компромиссов(4). Идею "смешанной республики" поддерживали Н. Макиавелли, Т. Мор, Т. Кампанелла и другие мыслители эпохи Возрождения. Эта идея оказала определенное влияние на становление теории разделения властей XVIII в, став обоснованием "собрания знатных" (по образцу палаты лордов) в составе законодательного собрания(5).
_____
(1) Платон. Сочинения в трех томах. Т. 3. Ч. 1. М., 1971. С. 365.
(2) См.: Аристотель. Сочинения в четырех томах. Т. 4. М., 1984. С. 511 и след.
(3) Макиавелли Н. Государь. Рассуждения о первой декаде Тита Ливия. О военном искусстве. М., 1996. С. 125 и след.
(4) Полибий. Всеобщая история
|