о это не означает, что права не являются правом. Г. В. Мальцев вполне справедливо пишет, что права и обязанности можно характеризовать как субстанцию правовой системы, первичную клеточку или единицу права(3).
   _____
   (1) Шахназаров Г. Цена свободы. Реформация Горбачева глазами его помощника. М., 1993. С. 182.
   (2) Конспект к лекциям по истории философии права П. И. Новгородцева. М., 1908. С. 120.
   (3) Мальцев Г. В. Права личности: юридическая норма и социальная действительность // Конституция СССР и правовое положение личности. М., 1979. С. 60.
  
   Следует признать, что основные естественные права человека существуют независимо от их государственного признания как результат общественного развития, как возможность человека обладать различными материальными и культурными благами.
   Однако в результате того, что в науке господствовало нормативное понятие права как "возведенной в закон воли" в целом правильное, что права человека не носили юридического характера до тех пор, пока их не признало государство, делался, на наш взгляд, неполный вывод о том, что права человека есть общесоциологическая категория. По нашему мнению, права человека еще, и прежде всего, правовая категория. Тем более, что именно как правовая категория они признаны во всем мире. И отсутствие их в каком-либо национальном законодательстве еще не значит, что они не являются правом. Они лишь не имеют силы закона для конкретного государства.
   Согласно п. 4 ст. 15 Конституции РФ общепринятые принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы, приобрели силу конституционной нормы. Если международным договором Российской Федерации установлены иные правила, чем предусмотренные законом, то применяются правила международного договора. Тем самым фактически сводится на "нет" смысл существования национального законодательства.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>