редпринимаются попытки выделения политических норм в самостоятельный вид (Политические системы современности. М., 1978. С. 14).
  
   крепляются не только юридические, точнее — правовые основы политической системы и самого общества, но и его экономический, социальный, духовный и политический строй. В силу этого конституции должны рассматриваться, соответственно, не только в "чисто" правовом или материальном, но и во всех других, отражающих различные стороны — политической, духовной, идеологической и иных сфер жизни общества аспектах.
   Разумеется, что одну из важнейших ролей при этом играет их юридический и политико-идеологический аспект. В зависимости от его содержания и форм проявления в государственно-правовой теории и практике западных стран давно и не без оснований выделяются и анализируются две группы конституций. Это — старые, традиционные конституции государств, принятые в первоначальные периоды активного конституционного правотворчества на Западе, и новые, или точнее, — относительно новые конституции, принятые после Второй мировой войны.
   К первой группе западных конституций можно отнести Конституцию США, конституции Норвегии (1814 г.), Бельгии (1832 г.), неписанную Конституцию Великобритании, Люксембурга (1868 г.), Швейцарии (1847 г.) и др. Ко второй группе конституций следует отнести Конституцию Италии (1947 г.), Основной Закон ФРГ (1949 г.), конституции Греции (1952 г. и 1975 гг.), Японии (1947 г.) и других высокоразвитых в экономическом отношении государств.
   Первая группа конституций отражала и защищала послефео-дальный, раннекапиталистический строй и его успешную эволюцию на последующих этапах. Особняком в этом плане стояли и стоят конституции Англии, Австрии (1920 г.), Ирландии (1937 г.) и некоторых других государств.
   В то же время вторая группа конституций отражала и закрепляла, судя по их характеру, содержанию и времени издания, в основном

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>