ться и шестичленная схема деления всемирно-исторического процесса. Особенность ее заключается в том, что к вышеназванным формациям, в основе которых лежит рабовладельческий, феодальный и иной способ производст-
   _____
   (1) См.: Барулин В. С. Социальная философия. Ч. 1. М., 1993. С. 239.
  
  ва, добавляется еще так называемый азиатский способ производства. Он отражает весьма важные специфические особенности раннеклассового общества в странах Востока. Азиатскому способу производства, если следовать логике, должна соответствовать особая общественно-экономическая формация и, соответственно, свой особый тип государства и права. Данный вариант типологии государств и правовых систем особенно вызывал и вызывает среди спе-циалистов в области философии, государства и права довольно разноречивые суждения и споры(1).
   Спорными остаются также и другие варианты типологии государств и правовых систем. Однако, тем не менее, многие из них, олицетворяющие собой в целом формационный подход к процессу типологии государств и правовых систем, не только обсуждаются, но и применяются.
   "Довольно широкое распространение в научной литературе за последние годы, наряду с формационным, получил также и цивилизационный подход. Суть его заключается в том, что вместо "общественно-экономической формации" как критерия типологии государства и права и других критериев предпринимаются попытки использования в качестве такового "цивилизации".
   Последняя выглядит весьма аморфно и неопределенно. Она, по справедливому замечанию исследователей, принадлежит к числу тех явлений и понятий, которые не поддаются сколько-нибудь строгому и однозначному определению. Если попытаться как-то объединить различные значения ее определения, то, очевидно, получим скорее "некий интуитивный образ, чем логически выверенную категорию".
   И все же за этим образом просматривается определенная реальность в виде целостности

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>