ю к ним или на последующих этапах развития общества, наконец, что они представляют собой на современном этапе.
   Ответ на эти и многие другие, им подобные вопросы логически подводит нас, так же, как и любого другого исследователя, к необходимости выделения из совокупности всех, когда-либо существовавших, ныне существующих и тех, которые появятся в будущем государств и правовых систем, определенных типов государства и права, к необходимости их типологии ("типизации") или классификации.
   Что представляет собою данный процесс? Каково его содержание, место в системе методологии, роль и назначение?
   Согласно сложившемуся в юридической, философской и социологической литературе мнению типология ("типизация") или классификация государств и правовых систем по типам представляет собой объективно необходимый, закономерный процесс познания естественно-исторического развития государства и права, как отражение процесса исторически неизбежной смены одних типов государства и права другими. Типология является одним из важнейших приемов или средств познания исторического процесса развития государства и права.
   "Что такое исторический процесс, история"? — спрашивал в связи с этим известный русский историк В. О. Ключевский, живший на рубеже XIX—XX вв. И тут же отвечал: "На научном языке слово история употребляется в двояком смысле: 1) Как движение во времени, процесс, и 2) Как познание процесса". Человеческое общежитие, продолжал ученый, "такой же факт мирового бытия, как и жизнь окружающей нас природы, и научное познание этого факта — такая же неустранимая потребность человеческого ума, как и изучение жизни этой природы. Человеческое общежитие выражается в разнообразных людских союзах, которые могут быть названы историческими телами и которые возникают, растут и размножаются, переходят один в другой и, наконец, размножаются, переходят один в другой и, наконец, разрушаются,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-578 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>