|
рачивается бедой для других. Примером может служить массовая гибель людей, в том числе среди мирного населения, в ходе проведения "миротворческой операции" в Чечне. Подобную акцию как "неадекватную и несоразмерную" осудила Комиссия по правам человека ООН, другие международные организации. Ведь и легитимное применение Силы должно отвечать определенным условиям. Известно, что права человека грубо попирались в Чечне и до ввода туда войск. Так что основания для принятия срочных мер были, другой вопрос — : Каких.
Мировое сообщество взяло под сомнение не право федеральных властей разрешить свой внутренний конфликт, а способ его разрешения, неоправданно большие жертвы и разрушения. Нас как бы попеняли за неумелые, "топорные" действия, особенно на начальном этапе акции, ибо установление законности, разоружение Противоправных формирований вылилось в кровопролитную гражданскую войну с далеко идущими моральными последствиями, в 1кты терроризма с противной стороны.
В чеченской войне было убито почти 100 тыс. человек и намно-РО больше ранено, покалечено. Иными словами, нарушено фундаментальное право человека на жизнь, а если не гарантировано пра-|0 на жизнь, то все другие права ничего не стоят. Плохо, когда Права человека нарушают криминальные элементы, другие анти-80циальные субъекты, но во сто крат опаснее, когда нарушителем Етановится само государство. Не зря говорят: ничто так не показывает бессилие власти, как постоянное проявление ее силы. Сила — Ие аргумент.
7. Наконец, можно выделить теоретическую форму правового |игилизма, проистекающую из некоторых старых и новых постулатов. Они были связаны как с догматизацией и вульгаризацией Известных положений марксизма о государстве и праве, так и с рядом неверных или сугубо идеологизированных, а потому иска-Исенных представлений о государственно-правовой действительности и ее'развитии (отмирание
|