ельность не может обходиться нигде и никогда. Она неизменно включается в систему этих отношений, осуществляется в тесной связи с ними, приобретает благодаря им конкретно-исторический характер". При этом зависимость общественных отношений от деятельности не следует понимать только как связь причины и следствия: вначале — возникает деятельность, а потом, вслед за ней, — отношение. И то, и другое не может существовать само по себе, друг без друга.
   Представляется полезным остановиться на некоторых моментах понимания отдельно взятого общественного отношения. Особенно важно обсуждение понятий (граней) между общественной связью, фактическим отношением, общественным отношением. Особенность данного взгляда на эти понятия (и явления, этими понятиями выражаемые) состоит в том, что они, по сути дела, отражают процесс становления, развития зрелого социального отношения.
   Начальная стадия — общественная связь. Ее основное назначение состоит именно в том, чтобы соединить, связать в ту или иную позицию различные субъекты, обеспечив для них по меньшей мере две возможности: а) самостоятельное поведение, однако каждая из сторон общественной связи, вольно или невольно, должна как-то учитывать факт ее связанности с другой (вторая сторона может быть представлена одним, многими, всеми субъектами); например когда я по дороге на работу никого не граблю, не оскорбляю, не нарушаю правил уличного движения, я веду себя вполне самостоятельно, но учитываю при этом связь с непосредственно окружающими меня людьми: они могут дать мне отпор, водитель может меня сбить и др.; б) вторая возможность, вытекающая из общественной связанности, состоит в том, что сам факт нахождения в общественной связи открывает перспективу развития общественной связи в фактическое или общественное отношение с теми, с кем я нахожусь в связи, общественная связь, таким образом, есть предпосылка

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-793 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>