себе, но и в сравнении с другими существующими или [”анее существовавшими правовыми системами. Обиходное утверждение о том, что "все познается в сравнении" в полной мере распространяется и на право.
   Эта истина, ставшая доступной самому широкому кругу юристов-теоретиков и практиков лишь во второй половине XIX — начале XX века, когда сравнительное правоведение получило весьма 1'урное развитие, в значительной мере признавалась и раньше. зучение иностранных правовых систем с использованием сравни-11'льного метода, утверждает французский правовед Рене Давид, осуществлялось всегда *. Это означает, что юристы разных стран рассматривали свои собственные правовые системы не только с точки зрения их внутренних черт и особенностей, но и сквозь ; призму других правовых систем.
   С этим утверждением можно спорить или не спорить, соглашаться или не соглашаться, но историческим фактом является то, например, что тексты Законов Солона в Древней Греции и Законов 1 XII таблиц в Древнем Риме были написаны с широким использова-нием метода сравнительного права. Бесспорным фактом является также и то, что сравнение правовых обычаев во Франции позволило в прошлом выделить принципы общего обычного права, а в Германии — немецкого частного права. В Англии в плане сравнительного анализа сопоставлялись и противопоставлялись общее право и [каноническое правой
   Разумеется, процесс становления и развития сравнительного права, как и любого иного сложного и многогранного явления, проходил далеко не всегда и не во всех странах гладко. Сказывалось пиное или кажущееся превосходство одних правовых систем над .другими, прямое навязывание юридического мышления и право п1,1х стереотипов одних стран (в частности, "великих" колониальных держав) другим странам, наконец, недооценка роли и значения правовых систем, сложившихся у одних наций и народов, другими нациями и народами.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-793 * збірник літератури №5 * >>>далее>>>