дпринимается вновь 1 .
  Говоря "сейчас ",я,разумеется,подразумеваю не сегодняшний день и даже
  главным образом не политические перипетии последних лет.Изменения,которые я
  имею в виду,-процесс,происходящий на более глубоком уровне,нежели выбор
  того или иного политического курса или даже типа экономических отношений.
  Главное мерило действительно фундаментальных изменений -статус личности,
  отношение государства,общества,других граждан и их объединений к ее правам и
  свободам.На мой взгляд,в сегодняшней России,несмотря на все радикальнейшие
  политические и экономические перемены последнего десятилетия,пока неясно,
  обретем ли мы на сей раз подлинную гражданскую свободу либо,как уже
  неоднократно случалось в нашей истории,после всех социальных пертурбаций опять
  окажемся в плену какой-нибудь модернизированной версии несвободного
  существования.
  Сможет ли наконец средний россиянин превратиться из подданного
  государства в его гражданина?
  До сих пор остаются открытыми обе возможности.Иными словами,есть
  реальные шансы на создание впервые в истории России гражданского общества и
  есть мощные силы,этому противостоящие.
  Я скептически отношусь к притязаниям футурологов на прогнозирование
  вероятности развития общества по тому или иному из сценариев.Но представить
  себе,какие социальные силы и системы взглядов стоят за различными курсами
  развития,мы можем и обязаны,тем более что для судьбы гражданского общества в
  России

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-31 * збірник літератури №46 * >>>далее>>>