о она создает правила, не
   зависящие от эпохи и конкретной цивилизации, правила, лишенные
   всякой гибкости. Позже появилась теория "общественного договора",
   развитая Локком и Руссо. В центре этой теории находился уже человек
   в его естественном состоянии.
   Это направление ставило человека в центр системы ценностей, и
   постепенно права человека заняли место естественных прав. Позднее,
   как уже отмечалось, доктрина естественного права стала предметом
   критики со стороны исторической школы, утверждавшей, что право - не
   более чем продукт эволюции народов.
   Однако именно конец XVIII века дал пример тому, как представления
   естественного права включаются в Конституции или иные нормативные
   документы ряда стран (прежде всего, Франции и США), становясь таким
   образом частью позитивного права. Только будучи закрепленными
   позитивным правом, нормы естественного права действуют эффективно.
   С другой стороны, интенсивное развитие в течение XIX века
   юридической науки базировалось преимущественно на праве, как именно
   на совокупности существующих законов, то есть среди юристов
   преобладала позитивистская концепция права.
   И лишь страшный опыт нацистской Германии, действия лидеров которой
  

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-39 * збірник літератури №46 * >>>далее>>>