это трансформацией колонизаторского подхода?
   3. Если едины, то тогда оправданы гуманитарные интервенции, но опыт
   Косова указывает на сомнительную эффективность такого подхода.
   4. Если все же существует национально-культурная специфичность, то
   не будет ли ее признание оправданием авторитарных/тоталитарных
   режимов?
   5. Возможно, имеет смысл говорить о применимости понятия "права
   человека" лишь к конкретному историческому времени, но кто его может
   точно определить для конкретных регионов и/или социальных групп?
   6. Не используется ли иногда концепция единых прав человека для
   прикрытия экспансионистских действий, совершаемых исходя из
   геополитических интересов отдельных стран? Как вообще соотносятся
   представления геополитики и концепция соблюдения прав человека?
   7. Как соотносятся между собой понятие "Право" "Закон" и понятие
   "Права человека"? Не имеем ли мы здесь терминологическую путаницу,
   когда одно слово относится к разным понятием, к тому же мы переводим
   тексты с английского, где "Право как система законов" обозначается
   "The Law", а "Права человека" - "Human Rights"?
   2. Права человека: анализ существующих определений и попытка
   синтеза.
   Руководствуясь

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-39 * збірник літератури №46 * >>>далее>>>