ости прав человека, вступали в противоречие с российскими государственными институтами и подвергались жесточайшей критике (и даже презрению) со стороны военных и обывателей. В условиях вооруженного конфликта (внешнего или внутреннего) наблюдается рост национальной (государственной) идентичности населения, а проявления космополитизма рассматриваются как предательство. Особенно ярко это можно было наблюдать в первую фазу "антитеррористической операции" в Чечне настоящего времени. Почти единодушное одобрение войны общественным мнением заставило журналистов действовать по, перефразируя Некрасова, принципу: "журналистом можешь ты не быть, а гражданином быть обязан". Причем точка зрения, которая не соответствовала официально принятой, рассматривалась как отсутствие гражданской позиции со всеми вытекающими отсюда последствиями. Таким образом, репортажи из зоны боев с одной стороны фронта соответствуют умонастроениям большинства российских жителей. Изменить отношение населения к ходу военных действий способны только возможные большие потери, а не уважение к демократическим ценностям и правам человека. Конечно это частный, хотя и весьма показательный пример. По-прежнему государство с его управленческим аппаратом, армией, спецслужбами и другими атрибутами играет ключевую роль в формировании умонастроения, поведения и самоидентификации людей.
  13 Sorensen G. Individual Security and National Security. The State Remains the Principal Problem.// Security Dialogue. Vol. 27(4). 1996. Р. 384-385.
  14 Strategic Assessment 1999. Priorities for a Turbulent World. Institute for National Strategic Studies. National Defense University. Washington D.C., 1999. Р. XIV, 5-8.
  15 Zakharov V.M. The Evolution of Views on War and its Social and Political Contents // Republic of Slovenia. Ministry of Defence. Centre for Strategic Studies. Collection od Studies. 1998.
  16 Шаликошвили Дж.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-174 * збірник літератури №40 * >>>далее>>>