ов, включая финансовые, за исключением, пожалуй, обороны"4. К такому же выводу склоняется и итальянский политолог Дж. Кьеза, который говорит, что "уже сейчас можно предвидеть, что почти все национальные государства окажутся ничтожными образованиями перед лицом Союзов бывших национальных государств, возникающих для борьбы за сферы влияния и для разрешения конфликта Человека с Природой... Что касается больших Союзов - здесь вообще лучше избегать термина "Государство". "По прогнозам итальянского политолога в конце следующего столетия большинство новых образований - наднациональных, многонациональных, постнациональных - трансформируются в так называемые Компании, причем их границы будут пролегать в зависимости от их же корпоративных интересов. Таким образом, Кьеза считает, что в начале XXII века, возможно, люди уже не будут гражданами какого-либо Государства, а членами одной или нескольких Компаний. Современный же подъем борьбы за национальное самоопределение, по его мнению, есть не что иное, как проявление "коллективной глупости". А современные Союзы, такие как Евросоюз, будут переходной формой к делению мира на Компании Юга и Компании Севера. То есть, будущее мироустройство, равно как и будущие столкновения, будут определяться взаимными отношениями "богатого Севера" и "бедного Юга"5.
  Разделенным на отдельные лагеря-цивилизации видит будущий мир профессор Гарвардского университета, председатель Американской ассоциации политических исследований С. Хантингтон. По его теории "человечество неминуемо ждет столкновение западной и азиатской цивилизаций". Причем, на его довольно пессимистический взгляд, Запад напрасно уповает на то, что рано или поздно его демократические стандарты завоюют мир. Напротив, в XXI веке человечество ждет деградация западных ценностей и резкое возвышение азиатских цивилизаций6 . По мнению Хантингтона, столкновение между цивилизациями по

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-174 * збірник літератури №40 * >>>далее>>>