ликатность"; "вялость", "мягкость" политики руководства МИДа проистекает именно из этого морально похвального постулата, автоматически перенесенного в сферу международных отношений.
  - Чрезмерной боязни малейшей сопричастности "русской идее", "русскости", национализме. - даже и умеренно-либерального - как естественного проявления самосознания нового государственного образования, каковым является Россия. Опять-таки, отказ от национализма можно было бы только приветствовать, если бы мы имели дело со зрелой Россией в зрелом окружении. На сегодняшний же день абсолютно все бывшие советские республики основывают свою внешнюю политику именно на национализме, в то время как романтически "морализирующая" Россия делала вид, что уже "переросла" его. Из этого следует другое весьма важное обстоятельство.
  - "Моралисты" не имеют четкого представления о том субъекте международных отношений, которым является сегодняшняя Россия. По сути дела, они не имеют национального "я" и на внешней арене представляют абстрактную "российскую демократию". Представлять демократию можно в условиях, когда национализм уже оформился в новое национальное "я", когда нация уже устоялась. Представлять "демократическое" можно только в условиях зрелой демократии, сегодня же прежде всего нужно представлять "национальное".
  - "Моралисты" долгое время вообще отказывались рассматривать проблему "России за пределами России". Права русских в "ближнем зарубежье" попросту игнорировались. "Интернационализм" позволял закрывать глаза на один из важнейших общенациональных вопросов, давая естественный козырь национал-экстремистам.
  - "Моралисты" имеют весьма смутное представление о геополитике. По всей вероятности, их доктрина, основанная на абстрактном "демократизме", по определению страшилась реалий геополитики. Россия сегодня окружена нациями, которые в своем большинстве настроены антирусски и уж, во всяком случае, руководствуются

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-120 * збірник літератури №39 * >>>далее>>>