и рассматриваемым как коренное население
  ввиду того, что они являются потомками жителей, населявших страну или географическую
  область, частью которой является эта страна, во времена ее завоевания или
  колонизации, и независимо от своего правового положения ведущим образ жизни,
  более соответствующий социально-экономическому и культурному строю тех времен,
  чем строю страны, в состав которой они входят.
   Данный подход к определению коренных народов, в котором подчеркивалась
  менее высокая социально-экономическая стадия их развития по сравнению с остальной
  частью населения страны, где они проживают, был ориентирован на доктрину необходимости
  интеграции данных народов в состав доминирующего населения государств. Кроме
  того, он давал повод, исходя из узко понимаемых критериев современности и
  прогресса, к делению различных народов на "отсталые" и "цивилизованные".
   Отказ от этой доктрины, а также признание самоценности культурного и
  социально-экономического развития коренных народов потребовал корректировки,
  в том числе и самого определения этих народов. В связи с этим, согласно ст.1
  Конвенции N 169 МОТ, последняя уже стала ориентироваться:
   а) на народы, ведущие племенной образ жизни в независимых странах, социальные,
  культурные и экономические условия жизни которых отличают их от других групп
  национального сообщества и положение которых регулируется полностью или частично
  их собственными

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-24 * збірник літератури №38 * >>>далее>>>