нуждается в дальнейшей проработке, однако оно вполне приемлемо для целей настоящего
  исследования.
   Наконец, в рамках рассматриваемого вопроса уместно было бы затронуть
  еще один момент, имеющий немаловажное значение для последующих рассуждений.
  Это связь философии истории с другими "отсеками" философского знания.
   Известно, что философию истории часто противопоставляют историческому
  материализму. Правда, еще до недавнего времени философско-историческая проблематика
  находилась в ведении исторического материализма и ограничивалась его рамками.
  Следует отметить, что в настоящее время последний как одна из версий понимания
  истории (материалистическая) входит в систему философско-исторического знания,
  а философия истории как особая сфера познания, включенная в контекст современного
  философского знания, не ограничивается историческим материализмом. Между тем
  вместо термина "исторический материализм" употребляется термин "социальная
  философия", а иногда еще и "общая социология", причем положение усугубляется
  тем, что иной раз последние отождествляются, что и вызывает возражения. Правда,
  социология, как и социальная философия, в ее современном понимании изучает
  общество, часто даже в таком же ключе, в каком это делается социальной философией,
  но на уровне средней абстракции, тогда как социальная философия является теорией
  высшей абстракции, то есть философским знанием. Что

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-22 * збірник літератури №35 * >>>далее>>>