е у него вызывали радикалистски настроенные деятели "Спартака", последователи К. Либкнехта и Р. Люксембург.
  
  36 Ферстер Ф. В. (1869-1966)-теоретик политической этики, пацифист.
  
  37 Сокрытый Бог (лат.).
  
  38 "Бхагаватгита" начинается с того, что воин Арджуна отказывается участвовать в братоубийственной битве. Затем следует "поучение" Кришны, который, в частности, говорит: "Приняв во внимание свой долг, не нужно тебе колебаться, /Ведь для кшатрия (то есть воина. - А. Ф.) лучше нет ничего, чем справедливая битва... Если же ты справедливость боя не примешь,/ Ты согрешишь, изменив своим долгу и чести" (II, 31, 33 - Философские тексты "Махабхараты". Вып. I, Кн. I. Бхагаватгита. Пер. Б. Л. Смирнова. Ашхабад, 1978, с. 86, 87).
  
  39 "Артхашастра" - трактат об искусстве политики и государственном управлении. Традиционно его автором считается Каутилья - советник основателя династии Маурьев царя Чандрагупты (IV в. до н.э.). См.: Артхашастра, или Наука политики, М.-Л., 1959 (особенно кн. 1).
  
  40 Евангельские советы (лат.)
  
  41 Во времена молодости Вебера табель о рангах в академических кругах почти однозначно определяла отношения младших к старшим. Однако необходимого пиетета в научных спорах (да и в принципиальных вненаучных конфликтах) она была начисто лишена. В момент произнесения данного доклада ситуация изменилась. Молодое поколение, пришедшее с фронта, ощущало за собой правду более высокую, чем правда отцов. Но Вебер и здесь не думал заискивать.
  
  
  

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-74 * збірник літератури №35