мы (1766 г.). Значительная часть текста "Наказа" (двести пятьдесят статей) заимствована из трактата Ш.Монтескье "О духе законов", трактата Ч. Беккариа "О преступлениях и наказаниях" (около ста статей), "Энциклопедии" Д.Дидро и д'Аламбера. В целом заимствования составили более восьмидесяти процентов статей и девяноста процентов текста. Однако по своей концепции Наказ был самостоятельным произведением, выразившим идеологию российского "просвещенного абсолютизма".
  Текст "Наказа" состоял из двадцати глав (пятисот двадцати шести статей), разделяющихся на пять разделов. В первых пяти главах (ст. 1-38) сформулированы общие принципы устройства государства, в шестой и седьмой главах (ст. 39-79) "О законах вообще" и "О законах подробно" - основы государственного законодательства и общие формы правовой политики. Главы восьмая и девятая (ст. 80 - 141) посвящены уголовному праву и судопроизводству, тому же (в трактовке Ч. Беккария) посвящена десятая глава (ст. 142 - 250).
  В главах одиннадцатой-восемнадцатой (ст.251 - 438) излагаются основные положения сословно-правовой организации (крестьяне - дворянство - средний класс). Главы девятнадцатая и двадцатая (ст. 439 - 521) посвящены вопросам юридической техники, теории законодательства и правовой реформы.
  В 1768 г. текст "Наказа" был дополнен главой двадцать первой, держащей основы административно-полицейского управления и главой двадцать второй о регулировании государственных финансов. "Наказ" обосновывает политические принципы абсолютистского государства: власть монарха, бюрократическая система организации, сословное деление общества. Эти признаки приводились из "естественного" положения России и обосновывались ссылками на русскую политическую историю.
  Монархия полагалась лучшей формой правления. Монарх объявлялся источником самодержавной неограниченной власти. Он объединяет, консолидирует общество

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-414 * збірник літератури №34 * >>>далее>>>