з жизни», зародившись в Греции, затем перешли в Италию, из Италии
  разошлись по всем европейским странам, теперь же очередь дошла до России. Науки
  «со временем оставят свое место пребывания в Англии, Франции и Германии,
  продержатся несколько веков у нас и затем снова возвратятся... в Грецию», при
  этом «русское имя будет вознесено на высшую ступень славы»51.
   В концепциях будущего России и Дм. Кантемира и Петра I была одна общая
  черта. В основе их лежало представление о существовании центра мира
  (политического или культурного) и его перемещении из страны в страну. Однако ни
  тот, ни другой не указывали на прямую связь «цивилизованной» «северной» монархии
  России с её политическим статусом империи. Это было сделано в последние годы
  жизни царя-преобразователя в упоминавшемся выше сочинении неизвестного автора «О
  зачатии и здании... Санкт-Петербурга». Повествуя о том, что в октябре 1721 г.
  царь принял императорский титул, автор сочинения отметил, что в этот день
  «начало восприяла четвертая монархия северная, то есть Российская империя».
  Далее он сообщил, что ещё в 1714 г. «о сей северной монархии» «предложил» кн.
  Дм. Кантемир, причём сделал это до «наименования России империею» 52. Таким
  образом, в сочинении о начале Санкт-Петербурга представление о «преобразованной
  России», России — «северной монархии», соединялось с идеей империи как центра
  мира.
   Реформы Петра Великого, сближение России

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-38 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>