о рода
  "школой уважения к личности и закону ". Если же оперировать современными терминами , то
  авторы реформы надеялись , что "введение "правления закона " (Rechtsstaat),
  институализированное в новых судах , создаст юридически грамотное население , которое может
  быть ассимилировано в гражданское общество " (9, с .231).
  Реформаторы понимали , насколько трудна их задача , поскольку большинство населения
  страны в повседневной жизни руководствовалось традиционными понятиями о правосудии ,
  основанными на обычном праве . Призванный "наводить мосты между народом и образованной
  частью общества ", мировой суд занимал промежуточное положение между судом присяжных ,
  действующим на основе законодательных актов , и крестьянским волостным судом ,
  основывающимся на обычном праве . В его юрисдикцию входило рассмотрение мелких
  гражданских и уголовных дел всех сословий , кроме крестьян - ими занимались крестьянские
  сословные волостные суды . Таким образом , городские и земские мировые суды сталкивались с
  крестьянами только в тех случаях , когда в слушании дела принимали участие представители
  других сословий . В 1889 г . с введением института земских начальников мировые суды в сельской
  местности были отменены . Лишь в столицах и некоторых губернских городах всесословные суды
  уцелели под атаками контрреформаторов и продолжали осуществлять свою миссию по
  установлению правовых норм в русском обществе , пишет автор .
  Яркой иллюстрацией в этом отношении является петербургский мировой суд , на примере
  которого

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-25 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>