я'// Русское обозрение. - 1891. - Декабрь. - С.866-871. Ответ кн. Цертелеву // Московские ведомости. - 1892. - №8. 'Московские Ведомости' и православие // Русское обозрение. - 1892. - Январь. - С.437-443. Окончание спора с 'Московскими Ведомостями' // Русское обозрение. - 1892. - Февраль. - С.914-915.
  81 См.: Проблемы о свободе совести // Гражданин. - 1903. - №56. - С.3. Энгельгардт Н.А. Кирилло-мефодиевские традиции и свобода совести // Русский вестник. - 1905. - Январь. - С.386-389. Современная летопись // Русский вестник. - 1905. - Март. - С.296. Энгельгардт Н.А. Провозглашение свободы совести // Русский вестник. - 1905. - Май. - С.308-310. 'Кошмар' христианского государства // Там же. - С.335-339.
  82 См.: <Православный> Свобода совести // Гражданин. - 1908. - №20. - С.4-5. <Летописец> Государственная Дума по отношению к вере и церкви // Гражданин. - 1908. - №91. - С.3-4. Он же. Еще раз о свободе совести // Там же. - №93-94. - С.3-4. Он же. Не по совести, а по иным побуждениям // Гражданин. - 1909. - №41-42. - С.4-5; №43-44. - С.5-6; №45-46. - С.2-3; №49-50 - С.2-4.
  О подходе либеральной правовой идеологии в отношении вопроса свободы совести см., напр.: Рейнгардт Н.В. К вопросу о веротерпимости // Юрист. - 1905. - №18. Соколов В.К. Свобода совести и веротерпимость // Вестник права. - 1905. - №5.
  83 Палеолог М. Дневник французского посла в Петербурге. - М., 1991. - С.310-311.
  Правовой нигилизм, демонстрировавшийся администраторами, отчасти вызывался даже не какими-либо идейными мотивами, но просто низким уровнем их юридических знаний. 'Как скоро обсуждение приближается к почве юридической, так немедленно чувствуется отсутствие самых элементарных в этой сфере познаний' (отзыв Государственного секретаря А.А. Половцева о министре Императорского Двора) // Половцев А.А. Дневник. - М., 1967. - Т.1. - С.393. 'В Государственном Совете все старики - спят или ничего не понимают в юридических

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-283 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>