моуправство подтверждение тенденциозности суда136.
  'Русский Вестник' не уставал напоминать основному пропагандисту либерального правопонимания, 'Вестнику Европы' про то, что 'законность' не идентична 'равноправности' (показывая, как иерархизм в социальном мировоззрении может привести к легизму в представлениях о праве)137. Анализ его полемики со статьей Н. Минского 'Справедливость и равенство' по поводу соотношения категорий 'справедливость' и 'равноправие', в свою очередь, позволяет понять, каким образом присущая ПИРК спиритуальная трактовка права влияла на формирование иерархистских установок. В русле иерархистского подхода лежит и идея Н.А. Энгельгардта о том, что 'нужно не столько равенство прав, сколько равновесие прав'138. Под 'равновесием прав' понималось распределение прав между их первичными (с точки зрения ПИРК) пользователями - национальными, конфессиональными, профессиональными, а также социальными коллективами иного рода - пропорционально той неравновеликой ценности, которой они наделялись в консервативной идеологии.
  Этатист М.Н. Катков был убежден в полезности присутствия в структуре пореформенного общества обособленного и привилегированного дворянского сословия. На первых порах возможность и желательность совместить сохранение юридически преимущетвеного положения дворянства с процессами размывания межсословных перегородок он доказывает тем, что дворянство лучше других сословий способно (и готово) соблюдать законность. 'Одно из важнейших последствий законодательства 19 февраля в том именно и состоит, что теперь дворяне принуждены желать законности, законного порядка в исполнении многочисленных сделок и договоров <...> прежде помещик действовал произвольной властью, теперь, когда произвольная власть у него отнята, ему житья нет, если не соблюдается законность', - пишет М.Н. Катков, уповавший на рубеже 1850-1860-х гг. на то, что русское поместное дворянство станет чем-то наподобие

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-283 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>