братить в мёртвую букву лучшие намерения законодателя' (Цит. по: Семёнов Н.П. Освобождение крестьян в царствование императора Александра II. - СПб., 1891. - Т.3. - Ч.3. - С.346.)
  42 Суворин А.С. Дневник. - М., 1923. - С.367.
  От себя добавим, что история российской (советской) государственности, в том числе самая что ни на есть недавняя, подтверждает: есть исторические процессы, которые, ввиду долгосрочности их воздействия на сознание нации (татаро-монгольское иго, крепостное право и т.д.), отложились чуть ли не на 'генетическом' уровне, и, действительно, не могут быть в одночасье 'расчищены' при помощи наисовершеннейшего законодательства.
  43 См: Катков М.Н. О дворянстве. - М., 1905. - С.35. Победоносцев К.П. Московский сборник. - М., 1896. - С.105.
  Ср.: 'Французская революция создала новые права: права свободы, равенства и братства в отрицание тех же прав, созданных христианством <...> Право разрушать то, что большинству толпы не нравится, право насилием добывать то, чего не дают закон и порядок'. (Мещерский В.П. Дневник // Гражданин. - 1893. - № 266. - С.3.) С этими словами едва ли не текстуально совпадает отзыв И.А.Ильина о событиях февраля-октября 1917 г.: 'В 1917 году левые партии и Временное правительство понесли народу право на беспорядок, право на самовластие, право на захват чужого имущества, т.е. - бесправие, разрушительные, мнимые права'. (Ильин И.А. Собр. соч. - М.,1993. - Т.2. - Ч.2. - Почему сокрушился в России монархический строй? - С.96.)
  44 Хомяков А.С. Письмо в чужие края о раскрепощении помещичьих крестьян // Он же. О старом и новом. - М., 1988. - С.303.
  45 О подходах консервативных мыслителей России к международно-правовой проблематике см. также: Грабарь В.Э. Литературно-общественные группировки: эпигоны славянофилов и консерваторы (К.Н.Леонтьев, Н.Я.Данилевский, С.С.Татищев) // Он же. Материалы к истории литературы международного права в России. - М., 1958. - С.366-369.

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-283 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>