им осям. Типологическое упорядочение - первый шаг в исследовании трансвременных "дискуссий", протекавших в лоне русского консерватизма и разворачивающихся, как правило, вокруг одного из аспектов консервативного идеала общества (социальная опора власти; организация "сильной" власти; управление империей и т.д.). Изучение общих характеристик ПИРК должно сочетаться с изучением особенных характеристик течений внутри нее.
  Внимание советской историографии по преимуществу было приковано к социологической характеристике того или иного течения в пореформенном консерватизме. Так, под почвенничество, например, подводился социальный фундамент в лице "мелкопоместного служилого дворянства", Победоносцев объявлялся поборником дворянско-помещичьих интересов и т.д.6 Нельзя не признать известную резонность такого подхода, естественно, освобожденного от перегибов вульгарного социологизма.
  Действительно, специфика идеологии - претендующей на нормативность системы ценностей социально-политического характера - в том, что как выбор, так и иерархическая расстановка этих ценностей всегда отражают предпочтения той или иной социальной макрогруппы. Идеологические концепции (в том числе и те, предметом которых является право), помогая упорядочению "опыта", общего для всех членов данной социальной группы, начинают также со временем влиять на мышление и поведение такой группы. Несколько примитивизируя, но в целом верно улавливая это положение, консерватизм иногда определяется в качестве "идеологии высших классов", точно так же как либерализм - "идеологией средних классов", а социализм - "идеологией низших классов"7.
  Социальная значимость ПИРК заключалась в том, что она одновременно и отображала коллективное правопонимание определенных слоев русского общества, и оказывала воздействие на это правопонимание8. Мировоззрение большинства представителей политической элиты старой России было проникнуто консервативными "инстинктами

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-283 * збірник літератури №33 * >>>далее>>>