лениям - следованию традиционной свадебной обрядности, тяге к определенным одеждам "славянской моды", вообще внешнему облику и стилю, который в источниках определяется как "приверженность традициям" далматинских горожан. Но это касается также и вопросов внутрисемейных отношений и функционирования семьи в обществе, что проявлялось в случаях применения в городах "славянского" права.
  
  364
  
  
   ПРИЛОЖЕНИЕ
  1
  БЕНО КОТРУЛЕВИЧ1.
  О ЖЕНЕ ТОРГОВЦА И ЕГО ДЕТЯХ
  О жене торговца
  
  Философ Феофраст2 в книге о браке говорит, что жених должен быть рассудителен, богат, здоров и молод. Так что если ты собираешься жениться, а не обладаешь этими качествами или даже некоторыми из них - не женись. Три свойства желательны для всех жен. Первое - это порядочность, состоящая в целомудрии. Второе - полезность, под которой я разумею приданое, наследство и богатство. Этого не следует домогаться, но если все это сочетается с порядочностью, не беги от этого. Третье - услада, выражающаяся в красоте, которая сама по себе является Божьим даром, однако со временем проходит, поскольку всякая женщина стареет, и если ты польстился на красоту, то с ее уходом проходит и любовь. То же касается и полезности. И только первое свойство - целомудрие остается с ней навсегда.
  
  1Текст из трактата дубровницкого купца XV в. Бено Котрулевича "О торговле и совершенном торговце", который приводится нами, посвящен проблемам супружеской жизни, отношениям между мужьями и женами и вообще между мужчинами и женщинами, особенностям воспитания детей, т.е. всему тому, что называется частной жизнью. Котрулевич по существу первым в европейской литературе со всей откровенностью и полнотой представил взгляды горожан на вопрос взаимоотношения полов и сексуальную культуру.
  Бено Котрулевич происходил из богатой купеческой фамилии Дубровника, сам был удачлив в делах, умен, образован и красив,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>