ых, и суд передал участок аббату. Характерно, что и городское законодательство было направлено на сохранение в целости мужниного наследства бездетной вдовой и на всемерное ограничение ее прав на это наследство в случае повторного брака. Хорватское обычное право в вопросе о вдовьем имуществе исходило из необходимости сохранения родового имущества в рамках семьи и исключало вдову из числа возможных наследников.
  Представлению о слабости и беззащитности вдовы должен был соответствовать и ее облик и стиль жизни. Создавался образ "убогой" вдовы, который во многом был лишь умозрительным клише. Действительность, как это видно из документов, предоставляла вдовам разнообразные возможности самого активного самостоятельного участия в хозяйственной жизни городов. В случае нужды вдовы могли и постоять за себя. Вдова Маргарита из Котора выиграла несколько судебных процессов, отводя претензии родственников мужа, стремившихся получить его имущество.
  
  Мужчина и женщина - вечный бой?
  
  Но в какой бы роли, в каком бы качестве ни выступала женщина в социальной, экономической, семейной сферах в оценке ее деятельности всегда учитывалась ее принадлежность к "другому" полу, при том что эта оценка была дифференцированной. Вот конкретный пример. От Драгочины из Трогира требуют оплатить задолженность ее матери. Ее "управитель и адвокат" свидетельствует в ее пользу: "Она женщина и потому понятия не имеет о долгах матери". Лукавство адвоката очевидно. Но показательно, что сочувствия суда и понимания общественного мнения он пытается добиться, ссылаясь на установку о беспомощности и неполноценности женщины. Пример иного рода. Некий Анбласий выступает в суде против Грубы, объявившей себя "госпожой и хозяйкой своего имущества". Стремясь усилить доверие к своему честному слову и умалить показания Грубы, он заявляет: "Хорошо известно по всей Адриатике и Далмации,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>