х друзей".
  Семейные коллективы такого типа возникают в Европе в X-XI вв.; время их расцвета - XII-XIII столетия. Важно отметить, что линьяж - новый, феодальный институт, не имеющий ничего общего с архаическим кланом. От последнего его отличали меньшие размеры, четкие экономические связи внутри и вовне, развитое семейное сознание, свидетельством чего являются генеалогии и родовое имя. Он возникает как инструмент укрепления феодальной собственности, основы феодального господства и консолидации иерархически организованных отношений власти. Этой цели было подчинено все: иерархическая структура линьяжа (непререкаемый авторитет старших - отца, старшего брата, дяди), принцип наследования, предполагавший нераздельность земельного владения; практика брачных альянсов, в основе которой лежало недопущение мезальянсов - жен брали из более высоких по статусу
  1 Bloch M. La societe feodale. P., 1968.
  286
   семей, как правило, обедневших, поскольку социальное возвышение было важнее, чем приданое. Более высокий статус, приобретаемый благодаря браку, открывал линьяжу доступ к новым должностям, в частности к епископским - настоятеля аббатства, которые передавались мужским потомкам по женской линии.
  Новообразованием, а не пережитком позднеантичных или родовых отношений, считают современные исследователи распространение в классическое Средневековье сложных семейных структур - домохозяйств также в крестьянской и городской среде. Их образование было связано с потребностями хозяйственной жизни, социальной и политической консолидации высших слоев бюргерства - патрициата. Стремление к образованию купеческо-патрицианских линьяжей особенно хорошо выражено в крупных торговых центрах, в частности итальянских - Генуе, Флоренции, Венеции и др., городах Балтийского побережья - Любеке, Гамбурге и др.
  Семья - та сфера, где женщина играет свою главную социальную

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>