ь много на протяжении XII в. особенно в Италии, но также во Франции и Германии, даже если они совершенно различны по значению и характеру.
  В Италии свои произведения подписывают архитекторы, резчики по камню и скульпторы. Одна монументальная надпись на фасаде собора в Фолиньо напоминает как в 1133 г. под руководством епископа Марка собор был обновлен, как свидетельствует надпись, Аттоном, резчиком по камню, человеком важным и известным. Тот же Аттон ставит свою подпись на фасаде церкви святого Петра в Боваре, неподалеку от Фолиньо, говоря, что сделал своими руками церковь и розетку. Случай Аттона удивительно
  252
   интересен тем, что этот резчик по камню - важная персона в городе и что он говорит, что лично приложил руку к этому сооружению, не только руководя проектом и работами.
  Е.Castelnuovo. L'artiste//L'Homme medieval. P., 1987. P. 239-244; 254-255. Перевод В. И. Матузовой.
  
  РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
  
  Мастера искусств об искусстве. М., 1965.
  Пресвитер Теофил. Записка о разных искусствах (пер. А. А. Морозова // Сообщ. ВЦНИЛКР. Вып. 7. М., 1963.
  Тяжелов В. И. Искусство средних веков в Западной и Центральной Европе. Дрезден, M., 1981.
  Уваров П. Ю. Французы XVI века. М. 1993.
  Харитонович Д. Э. Средневековый мастер и его представления о вещи//Художественный язык Средневековья. М., 1982.
  
  
  Купец
  
  Еще более двойственным и противоречивым, чем положение "интеллектуалов" и художников было социально-психологическое положение купечества. На протяжении долгого Средневековья оно проделало сложную эволюцию, претерпев превращение из важного, но все же второстепенного персонажа аграрного общества в фигуру первого плана, носителя новых отношений, подрывавших традиционные основы феодализма. Картина мира, складывавшаяся в сознании купечества по мере его развития и изменений окружающего мира, общества в целом, вступала в противоречие

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>