|
212-214; 220-221. Перевод В. И. Матузовой.
РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА
Абеляр Петр. История моих бедствий//Августин Аврелий. Исповедь. М., 1992.
БузескулВ.П. Реформатор XII века//Бузескул В.П. Исторические этюды, СПб., 1911 (об Арнольде Брешианском).
Илларионова Е.В. Жизнь и литературная деятельность Джона Виклефа//Из истории западноевропейского средневековья. М., 1972.
Памятники средневековой латинской литературы X-XII веков. М., 1972.
Петрушевский Д.М. Джон Уиклифф//Книга для чтения по истории средних веков/Под ред. проф. П. Виноградова, Т. IV, 4-е изд. М., 1914.
244
Артист (художник)
Если имена средневековых интеллектуалов известны хорошо, то творцы великого средневекового искусства остались по большей части безымянны. Грандиозность средневекового искусства и анонимность большинства из его создателей, по словам Жака Ле Гоффа, - парадокс эпохи. Чем объяснить его? По мнению современных медиевистов, причина заключается в том, что, как и в Античности, в Средневековье, особенно раннее, труд художника рассматривался как близкий ручному, имевшему низкую общественную оценку по сравнению с трудом "словом и разумом". На живопись смотрели как на замену чтения для неграмотных, поэтому те, кто пишет, наделены более высоким статусом, чем те, кто рисует, и художники часто ограничивались тем, что ставили свой знак на изделии. Во многих средневековых текстах художник выступает как просто ремесленник, хотя и между художниками существует иерархия. Так, статус архитектора был выше, чем статус живописца. Еще большим престижем обладали ювелир, работавший с драгоценными металлами, и мастер витражей, владевший особо сложными технологиями. Церковь создавала свои сокровищницы и ювелирные мастерские, гордились витражами соборов, вовсе не ценя работу художника.
До XIV в. не было специального термина для художника, как и для интеллектуала.
|