ые рыцари. Все рыцарское общество целиком стало куртуазным. Куртуазные обычаи превратились к норму, и то, что поэты некогда воспевали как
  185
   опасный и почти недостижимый подвиг, стало теперь обычным требованием хорошего тона.
  ... Общий прогресс, особенно интенсивный во Франции на рубеже XII-XIII веков, освобождал личность от уз коллективных форм жизни. Обычаи куртуазной любви в значительной степени ослабили насилие и грубость в сексуальном поведении мужчин и в матримониальной политике родов. Мужчины начали понимать, что женщина - это не только тело, что нужно сперва завоевать ее сердце, заручиться ее согласием, что следует признать за женщиной наличие особых достоинств. Как следствие, опека со стороны мужей и отцов становилась менее строгой. Может быть именно благодаря этой свободе влияние женщины стало проникать за рамки женской половины дома.
  Заповеди любовного кодекса соответствовали тому, что проповедовала церковь, стремясь доказать, что женщины должны иметь равные права с мужчинами не только на супружеском ложе, но и в вопросе согласия на вступление в брак. Случайно ли, что куртуазные обычаи вошли в моду как раз в то время (около 1200 года), когда проповедники, почувствовав настроения женщин, стали прилагать усилия для развития форм чисто женской духовности?
  То, что вначале было только игрой, предназначенной для мужчин, помогло женщинам феодальной Европы выйти из своего приниженного состояния. В течение веков, последовавших за утверждением новой модели отношений, вошедшие в ритуал слова и поступки, а через них соответствующие взгляды распространялись на все более широкие круги общества, как всегда бывает с культурными моделями, которые складываются в аристократических кругах, а затем постепенно проникают до самых нижних слоев социальной структуры.
  Так сформировался тип отношений между полами, характерный для западного

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>