уже недостижимыми. Политически знать в это время была лишена реальной власти абсолютизмом; экономически зависящая от земельной ренты, она не могла соперничать ни с государством, ни с третьим сословием. Рыцарь превратился в "бедного рыцаря". Рыцарство перестало быть сообществом людей, связанных духовными идеалами. Рыцарский образ жизни превратился в пустую формальность, в этикет.
  
  178
   Но идея рыцарства оставалась живой вплоть до Нового времени, идеалы которого, как считают исследователи, создавались под влиянием рыцарских идеалов. И в литературе Нового времени образ идеального рыцаря продолжал существовать - от Неистового Орландо до Дон Кихота и Геца фон Берлихингера. Лишь Французская революция XVIII в. положила конец этой традиции. Идеал рыцаря появляется еще раз в романтической литературе (Новалис, Арним, Скотт), как символ ностальгии по ушедшему безвозвратно "героическому" прошлому. Но рыцарские институты и культура сыграли свою роль "одного из наиболее мощных двигателей процесса индивидуализации и обретения самосознания западным человеком, то есть "процесса цивилизации" (Н. Элиас). 1
  
  
  ПРИЛОЖЕНИЕ
  1
  БЕРТРАН ДЕ БОРН
  ПЕСНЯ, ПОБУЖДАЮЩАЯ БАРОНОВ К ВОЙНЕ ПРОТИВ РИЧАРДА
  
  ...Неважно, четверг иль среда, И в небе какой зодиак, И засуха иль холода. - Жду битвы как блага из благ:
  В ней - доблести соль, Все прочее - ноль С ней рядом. Солдат Не знает утрат.
  Вся жизнь - боевая страда: Походный разбить бивуак, Стеной обнести города, Добыть больше шлемов и шпаг -
  
  1 См. Часть первую, Раздел III и Часть вторую, Разделы V и VI.
  
  179
   Господь, не неволь Ждать лучшей из доль: Любовных услад Мне слаще звон лат...
  Песни трубадуров. М., 1979. С. 78-79.
  2
  
  Ж. ДЮБИ
  
  КУРТУАЗНАЯ ЛЮБОВЬ И ПЕРЕМЕНЫ В ПОЛОЖЕНИИ ЖЕНЩИН ВО ФРАНЦИИ XII В.
  
  При рассмотрении вопроса о положении женщины в феодальном обществе и об изменении этого положения

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>