.
  Для Англии обряд исцеления зафиксирован в источниках веком позже, что заставляет предполагать имитацию французского ритуала. Однако и здесь налицо было стремление Генриха I утвердить свою власть и престиж по отношению к французским королям, его соперникам и одновременно его сеньорам.
  Сам ритуал известен в большей степени для XVI- XVII вв., когда этот обряд был включен в комплекс официальных, придворных торжеств. До этого его формы менее известны, так как в более ранний период этикет был менее строг, и документы, регламентирующие его, до нас не дошли. В основе ритуала лежали жесты, которые традиция приписывала святым - чудотворцам: прикосновение к больному (это - древнейший магический жест, посредством которого якобы передавалась некая целительная сила от одного индивида к другому), и знак креста - символ того, что способность короля исцелять больных исходит от Бога. Со временем к первоначальному ритуалу прибавились новые элементы: слова (во Франции - это формула, известная с XVI в.: "Я к тебе прикасаюсь, Бог тебя исцеляет", в Англии - молитва); вода, в которой король омывает руки после свершения обряда, - считалось, что она также способствует исцелению; деньги, которые король обычно раздавал больным (чаще всего - беднякам), после совершения ритуала, которым тоже приписывалась исцеляющая сила.
  Расцвет ритуала исцеления золотушных относится к
  156
   XIV-XV вв., несмотря на то, что этот период был периодом кризисов и для французской, и для английской монархии. Более того, напряженная политическая ситуация способствовала расцвету обряда: он представлялся верным средством укрепления власти и престижа. Судить о популярности обряда исцеления золотушных в этот период можно прежде всего по королевским счетам, в которых отражены расходы на совершение обряда (включавшего, в частности, раздачу денег королевским пациентам); о популярности

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>