страниц, на которых говорится о ней в Евангелии и житиях, византийские монахи сочинили целую серию анекдотов и целую иконографию, в которой людям открывалась история ее жизни. Так возникла тема Успения, которую иллюстрировали скульпторы Санлиса и Парижа... Еще живя среди тронов и владык, Матерь Божия несет в себе уверенность в воскрешении...
  Внутри собора функцию наставления принимает на себя витраж. Верующий переступает порог. Он еще на одну ступень ближе к созерцанию. Став сыном Божиим через воплощение Христа, он участвует в наследстве, т. е. в просвещении. Он проникает во внутреннее пространство, которое, по словам Сугерия, не существует ни в земной грязи, ни в небесной чистоте. С ним уже говорит Бог, в сверхъестественной ясности. Грандиозная задача, которую выполняет среди множества окон богатое убранство витражей. Их великое множество, но они изготовлены в разных мастерских, отличающихся по качеству. Нередко композиция теряет строгость, а рисунок - уверенность: так в Сен-Шапель... Здесь уместно вспомнить эстетику Гильома Овернского: "Незримая красота проявляется или в виде фигуры, или расположения частей внутреннего пространства в единое целое, или в цвете, или в двух связанных буквах, будь они противопоставлены и связаны в гармоническое единство, соотносящее их друг с другом". Витражи осуществляют бесконечности ритмов и бесчисленных детонирующих модуляций. Они воспевают Вселенную. Они осуществляют преобразование зримого.
  Витражи нижнего ряда несут повествовательную функцию. Они располагают материал, как стенд для обучения, организуемый в манере урока. Основной текст (ядро повествования) располагается в центральном медальоне. Вокруг него - фигуры, связанные с Писанием, относящиеся к нему и позволяющие, путем взаимных ассоциаций, вывести всю суть, поднять буквальный смысл до смысла мистиче
  152
   ского. Строго соотнесенный с

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-396 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>