ры.
  Но чтобы меры сии были действительны, они должны быть постепенны.
  Гражданская свобода имеет два главные вида: свобода личная и свобода вещественная.
  Существо первой состоит в следующих двух положениях:
  1) Без суда никто не может быть наказан;
  2) Никто не обязан отправлять личную службу иначе, как по закону, а не по произволу другого26.
  Существо свободы второго рода, то есть вещественной, основано на следующих положениях:
  1) Всякий может располагать своею собственностью по произволу сообразно общему закону; без суда никто собственности лишен быть не может;
  2) Никто не обязан отправлять вещественной службы, ни платить податей и повинностей иначе, как по закону или по условию, а не по произволу другого.
  Должно ли оба сии рода гражданской свободы предоставить всем вообще подданным без всякого ограничения?
  Два уважения здесь представиться могут:
  1) В свободе личной. Закон, личную свободу определяющий, не может быть для всех одинаков. Есть род службы, предполагающий особенный образ воспитания и науки, который не может быть совместим со всеми родами промышленности. Такова есть служба высших чинов в порядке судном, в управлении и в войске. Если допустить равенство во вступлении в службу и всех без различия подчинить одной очереди, тогда высшие звания наполнятся людьми, воспитанием к ним не приуготовленными, и один из важнейших предметов общественного образования исчезнет.
  Из сего следует, что закон, определяющий службу, не может быть без изъятия; он должен допустить сие изъятие в пользу тех, кои наукою и воспитанием будут приуготовляться к высшим родам службы; но ни в каком предположении никого не должен он освобождать от службы.
  Здесь открывается первое различие, которое

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-69 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>