ум всех сих установлений может быть различен.
  Первое и главное различие происходит от самой силы установлений и внешних их форм.
  Два различные устройства с первого воззрения здесь представляются.
  Первое состоит в том, чтобы облечь правление самодержавное всеми, так сказать, внешними формами закона, оставив в существе его ту же силу и то же пространство самодержавия.
  Второе устройство состоит в том, чтобы не внешними только формами покрыть самодержавие, но ограничить его внутреннею и существенною силою установлений и учредить державную власть на законе не словами, но самым делом.
  В самом преддверии преобразования должно решительно избрать одно из сих двух устройств. Избрание сие определяет истинный его разум.
  Если будет избрано первое устройство, тогда все установления так должны быть соображены, чтобы они в мнении народном казались действующими, но никогда не действовали бы на самом деле.
  Главные черты сего устройства состоять могут в следующем:
  1) Установить сословие, которое бы представляло силу законодательную, свободную, но на самом деле было бы под влиянием и в совершенной зависимости от власти самодержавной.
  2) Силу исполнительную так учредить, чтобы она по выражению закона состояла в ответственности, но по разуму его была бы совершенно независима.
  3) Власти судной дать все преимущества видимой свободы, но связать ее на самом деле такими учреждениями, чтобы она в существе своем всегда состояла во власти самодержавной17.
  Если, напротив, предпочтено будет второе устройство, тогда все сии установления расположены быть должны на следующих правилах:
  1) Законодательное сословие должно быть так устроено, чтобы оно не могло совершать своих положений без державной власти,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-69 * збірник літератури №32 * >>>далее>>>