му.
  Переворот в общественной жизни, выразившийся в постепенном переходе от бесклассового общества к классовому, сопровождался глубокими изменениями, происходившими в органах родового строя, во всей родоплеменной организации. Семья получила возмож-ность самостоятельно вести хозяйство. Процесс форми-рования частной собственности и связанный с ним пере-ход от парного брака к моногамии создали трещину в древнем родовом строе: отдельная семья стала хозяй-ственной единицей общества, силой, угрожающе про-тивостоящей роду. С распространением рабства росли противоречия и углублялась пропасть между богатыми и бедными семьями, разрушалась экономическая основа, на которую опиралась родовая организация.
  Однако общественный характер власти и управления, существовавший в роде, исчез не сразу. Появление иму-щественного неравенства с наследованием имущества детьми (в противовес роду), все более частое обращение военнопленных в рабов и т.д. относится к тому периоду истории, когда первобытная демократия трансформировалась в военную демократию - особую и последнюю форму древнего народоправия. Эта форма народной власти включала в себя военного вождя, совет старейшин и народное собрание. И хотя роль народного собрания и других общественных институтов была еще весьма значительна, органы родового строя начали постепенно утрачивать свои характерные черты. В тот период древ-ней истории эпизодические войны между племенами уступили место систематическому разбою на суше и на море; война и организация для войны превратились в регулярные функции жизни. Граби-тельские войны все более усиливали власть военного начальника поначалу незначительную, и мало-помалу эта власть стала наследственной. Первобытная демо-кратия пришла в упадок. Органы родового строя посте-пенно оторвались от своих корней в народе, так как родовое общество превратилось в свою противополож-ность. Организация, выражавшая общую волю

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-414 * збірник літератури №31 * >>>далее>>>