таи увидел в попытке реформ козни иностранцев. После казни группы реформа-
  * После смерти императора Тунчжи его мать Цыси, исполнявшая функции регеига, возвеланапрестолГуансюя,пр1"одившегосяейплемян"жом.Посколыэтобылосделано
  в нарушение принятой в стране традиции престолонаследия, позиции Гуансюя на троне былйосгаточно слаСыми, что и сыграло немалую рид" в ирбмлении молодого императора обрести политическую опору и вырваться из-под тиранической опеки Цыси.
  
  торов в Пекине начались открытые антииностранные выступления, для подавления которых были вызваны войска охраны. В то же время цинские власти во главе с Цыси не спешили с наведением порядка, пять-таки выжидая, как пойдут события дальше. "'
  Восстание ихэтуаней
  Взрыв ненависти по отношению к иностранцам подспудно вызревал уже давно. Недовольство "заморскими дьяволами", "иностранными варварами" становилось весьма широким, причем проявлялось оно прежде всего на местном уровне, главным образом в антимиссиоиерских выступлениях. Миссионеры активно действовали в Китае; именно они прежде всего контактировали с китайским крестьянством. Естественно, что они первыми испытали на себе мощь традиционной структуры и силу сопротивления Китая всему чуждому, что как раз и олицетворяли в конце XIX в. миссионеры. С лета 1898 г. и особенно после провала реформ антимиссионерское движение все нарастало и в ряде мест начинало принимать организованные формы. Под лозунгом "Поддержим Цин, уничтожим иностранцев!" повстанцы в различных провинциях страны разрушали христианские церкви и дома миссионеров, преследовали принявших христианство китайцев (их было весьма немного), а заодно громили лавки иностранных торговцев, помещения иностранных консульств в торговых центрах. Открытая поддержка державами курса на реформа расставила все на свои места. Страна после ста дней реформ оказалась накануне мощного народного взрыва, взрыва ярости, направленного против хозяйничавших в

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-684 * збірник літератури №31 * >>>далее>>>