атронутые воздействием колониального капитала и в силу этого весьма воинственные, причем с ориентацией на привычную для ислама нетерпимость (Ливия, Афганистан) либо в любом случае высокомерно довольные собой и своей преданностью все тому же исламу.
  Вторая модель в некотором смысле уникальна. Во многом сила ее - от нефтедолларов, придающих соответствующим странам прочность и уверенность, горделивое довольство собой. Но не только от этого. Второй исток силы - сам ислам, особенно в его наиболее простой и "чистой" модификации, хорошо усваиваемой отсталыми социумами и приобретающей поэтому огромную силу.
  Блок четвертый Дальний Восток
  Глава 13
  Китай в середине XIX - середине XX в.
  Первая опиумная война и открытие Китая для европейской колониальной экспансии означали вступление огромной многотысячелетней империи в новый этап ее существования, в период колониализма. К этому времени маньчжурская династия Цин уже пережила период своего расцвета и явно клонилась к упадку. Собственно, поражение цинского Китая в опиумной войне и было наглядным проявлением этого упадка, а навязанная стране система неравноправных договоров, предоставлявшая иностранному капиталу торговые, таможенные и иные экономические, политические и право-выс льготы и привилегаи,- -стала неким <анмволом-нового этапа в ос
  
  истории. Многое теперь зависело от того, как традиционная структура столь мощной и обширной империи с ее тысячелетними исключительными по силе и значимости традициями будет реагировать на перемены в жизни страны. Реакция эта не могла быть слабой - слишком большие силы пришли в движение. Вопрос был лишь в том, какую форму примет ответ древней империи на вызов эпохи и символизировавшей ее чужеземной системы колониального капитала.
  Крестьянская война тайпинов
  Эта форма вначале оказалась традиционной для Китая, т.е. такой, в которой почти не была заметной антииностранная, антизападвая линия недовольства. Даже напротив,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-684 * збірник літератури №31 * >>>далее>>>