о завоевание арагонцами Майорки (1229 г.), Валенсии (1238 г.) и Мурсии (1265 г.) и, конечно, захват кастильцами Кордовы (1236 г.) и Севильи (1248 г.). К концу XIII в. единственным мусульманским государством в Испании оставался Гранадский эмират на самом юге страны. Маленькая Гранада сохранила свою независимость до 1492 г., когда она была включена в состав объединенного королевства Арагона и Кастилии. Так была завершена Реконкиста.
  Параллельно с событиями Реконкисты в конце XI в. развернулась идейная и организационная подготовка к новому грандиозному военному предприятию, которое должно было по своим масштабам далеко превзойти все рыцарские экспедиции в Испании, в Сицилии и других районах Европы. Исходя из своих собственных политических целей создания всемирной теократической империи и чутко улавливая и направляя общественные настроения, папство выступило организатором и вдохновителем крестового похода на Восток, объединившего западноевропейское рыцарство под лозунгом помощи единоверцам, защиты паломников и освобождения гроба господня в Святой земле. Цепь событий, которая привела к Первому крестовому походу, началась в Пьяченце в начале марте 1095 г. прибытием византийского посольства к папе Урбану II (1088-1099 гг.) с просьбой о военной помощи против турок-сельджуков, разгромивших императорскую армию и завоевавших большую часть Малой Азии. 27 ноября по завершению собора французского духовенства в Клермоне папа выступил перед собравшейся огромной толпой с
  164
   проповедью, которая прежде всего содержала призыв к вооруженной поддержке восточных христиан и освобождению Иерусалима (текст Клермонской проповеди см. стр. 179-182).
  Разнесенная по городам и весям и многократно повторенная армией епископов, священников и монахов Клермонская проповедь с ее идеей освобождения Гроба Господня от неверных и обещанием участникам

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-380 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>