ее стоял староста, ответственный перед государством за поведение каждого из своих людей; пять пятидворок составляли "деревню", пять "деревень" - клан и т. д. вплоть до округов и областей.
   Шан Ян перенес принцип "пятерок" на армию, и солдаты были связаны круговой порукой, как и все остальное население: за провинность одного отвечали все пять.
   В китайском уголовном праве окончательно утвердился принцип групповой ответственности: наказание было распространено на невиновного.
   Древняя китайская история дает нам примеры грандиозных по своим масштабам крестьянских революционных войн. Одно из них, восстание 209 года до н. э., привело к свержению династии (Циньской) и проведению важных реформ. Было облегчено положение крестьян, осуществлено освобождение рабов, отменено обращение в рабство целыми семьями, общинам было возвращено право выбирать себе старост, смягчен уголовный кодекс.
   Торжество крестьян было, однако, недолгим. Спустя некоторое время правительство, оставшееся в руках аристократии, взвалило на них прежнее бремя с помощью подушного, поземельного и ряда других налогов - прямых и косвенных.
   Новые народные выступления вынуждали правительства к новым реформам. Важнейшей из них является реформа императора Ван Мана (1 в. н. э.): продажа земель была запрещена, все земли были объявлены государственными; никто не мог иметь больше определенного количества земли (100 му); все безземельные могли получить землю по закону. Одновременно с тем было запрещено покупать и продавать рабов.
   Намерения были, может быть, добрыми, но утопическими. Хотели предотвратить разорение крестьян, помочь им сохранить землю. Но ни прежние формы эксплуатации, ни даже закон об обращении в рабство преступника и тех семей, которые были связаны с ним круговой порукой, не были отменены. Крупные землевладельцы саботировали

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-774 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>