, но имей тогда и мужество действо-
  вать не обходными путями через политическую партию - ибо в этом тоже за-
  ложено известное мошенничество, - а постарайся на место нынешнего плохо-
  го поставить твое будущее хорошее.
  Если для этого у тебя не хватает мужества или если ты сам еще не
  вполне убежден в том, что твои догматы лучше, тогда руки прочь. И во
  всяком случае, если ты не решаешься выступить с открытым забралом, то не
  смей контрабандно прибегать к обходным путям политики.
  Политические партии не должны иметь ничего общего с религиозными
  проблемами, если они не хотят губить обычаи и нравственность своей
  собственной расы. Точно так же и религия не должна вмешиваться в партий-
  но-политическую склоку.
  Если те или другие служители церкви пытаются использовать религиозные
  учреждения (или только религиозные учения), чтобы нанести вред своей на-
  ции, то не следует идти по их следам и бороться против них тем же оружи-
  ем.
  Для политического руководителя религиозные учения и учреждения его
  народа должны всегда оставаться совершенно неприкосновенными. В ином
  случае пусть он станет не политиком, а реформатором, если конечно у него
  есть для этого необходимые данные.
  Всякий другой подход неизбежно приводит к катастрофе, в особенности в
  Германии.
  Изучая немецкое национальное движение и его борьбу против Рима, я
  пришел в ту пору к следующему убеждению, которое в продолжение

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>