учай, хотя бы задним числом найти известное оправдание
  своим политическим мошенничествам. Когда за его личные подлости возлага-
  ют ответственность на религию или на религиозную обрядность, он очень
  доволен; эти лживые субъекты тотчас же поднимут крик на весь мир и будут
  призывать всех в свидетели того, как справедливы были их поступки и как
  они-де своим ораторским талантом и т.д. спасли религию и церковь. Чем
  больше они кричат, тем больше глупые или забывчивые сограждане перестают
  узнавать действительных виновников плохих поступков. И что же - негодяи
  достигли своей цели.
  Сама хитрая лиса прекрасно знает, что ее поступки ничего общего с ре-
  лигией не имеют. Негодяи посмеиваются себе в бороду, а их честные, но
  мало искусные противники терпят поражение и в один прекрасный день в от-
  чаянии теряют веру в свое дело и отходят в сторону.
  Но и в другом отношении было бы совершенно несправедливо делать от-
  ветственной религию или даже только церковь за недостатки отдельных лю-
  дей. Давайте сравним величие всей церковной организации с недостатками
  среднего служителя церкви, и мы должны будем придти к выводу, что про-
  порция между хорошим и дурным здесь гораздо более благоприятна, чем в
  какой бы то ни было другой сфере. Разумеется и среди священников найдут-
  ся такие, для которых их священная должность является только средством к
  удовлетворению собственного политического

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>