возрождения немец-
  кого народа совершенно бесцельны или даже нелепы.
  В свой венский период я располагал достаточным досугом, чтобы бесп-
  ристрастно продумать и этот вопрос. Все, что я видел вокруг себя, тысячу
  раз подтверждало правильность сказанного
  В Вене, этом фокусе различных национальностей, на каждом шагу было
  особенно очевидно, что именно только немецкий пацифист относится к
  судьбам своей нации с той пресловутой "объективностью", о которой мы го-
  ворили выше, но еврей так никогда не относится к судьбам своего еврейс-
  кого народа. В Вене становилось ясным, что только немецкий социалист
  настроен "интернационально" в том смысле, что умеет только клянчить и
  заискивать перед интернациональными "товарищами". Чешский социалист,
  польский социалист поступают совершенно по-иному. Словом, я уже тогда
  понял, что несчастье только наполовину заложено в самих этих учениях, в
  другой же части оно является продуктом господствующего у нас непра-
  вильного национального воспитания, в результате чего получается гораздо
  меньшая преданность своей нации.
  Ввиду сказанного ясно, что вся та аргументация, которую приводила не-
  мецкая националистическая партия, теоретически обосновывая свою борьбу
  против католицизма, была неверна.
  Давайте воспитывать немецкий народ с самого раннего возраста в
  чувстве исключительного признания прав своего собственного народа, да-
  вайте не развращать

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>