". А в глазах такого жалкого фетишис-
  та "государственный авторитет" является не средством к цели, а само-
  целью. Для его жалкого умственного обихода этого жупела вполне достаточ-
  но. Такие герои печального образа с негодованием выскажутся, например,
  против попытки диктатуры, даже если бы носителем этой последней стал
  Фридрих Великий, а представителями современного парламентского
  большинства оказались самые неспособные политические лилипуты или даже
  просто недостойные субъекты. А почему? Да на том единственном основании,
  что для таких "принципиальных" чудаков закон демократии более священен,
  чем великая нация. Такой сухарь станет на защиту самой ужасной тирании,
  губящей его собственный народ, только потому что в этой тирании в данный
  момент воплощается "авторитет государства". И он откажется иметь что-ли-
  бо общее с самым полезным для народа правительством, только потому что
  оно не соответствует его представлениям о "демократии".
  Так и наш немецкий пацифист отнесется совершенно безразлично к самому
  злодейскому насилию над его нацией - если даже насилие это будет исхо-
  дить от злейших милитаристов, - только потому, что для изменения положе-
  ния понадобилось бы оказать сопротивление, т. е. применить силу, а это
  последнее, видите ли противоречит всему его представлению о духе мирного
  сожительства. Интернационально настроенный немецкий социалист примет как
  должное,

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>