решения очень радикальные и порою тяжелые. Ли-
  шить дефективных людей возможности размножения и создания таким образом
  столь же дефективного потомства только справедливо. Планомерное проведе-
  ние такого правила было бы одной из самых гуманнейших мер. Это будет
  варварством по отношению к тем несчастным, которые стали жертвою неизле-
  чимых болезней, но это будет благодеянием для всего остального населения
  и для будущих поколений. Преходящие страдания займут, может быть, одно
  столетие, зато потом нас будут благословлять за эти меры в течение тыся-
  челетий.
  Борьба против сифилиса и его прародительницы проституции является од-
  ной из самых трудных задач человечества. Она трудна потому, что дело
  идет не о разрешении той или другой частичной проблемы, а об устранении
  целого комплекса явлений, которые с неизбежностью дают сифилис. Физичес-
  кое заболевание в данном случае является только результатом заболевания
  моральных, социальных и расовых инстинктов.
  Если из трусости или из лени мы не проведем этой борьбы, то что же
  будет с нашим народом через пятьсот лет? Ясно, что среди нас тогда най-
  дется лишь очень немного таких существ, относительно которых можно было
  бы, не возводя хулы на всевышнего, сказать, что они созданы по образу и
  подобию его.
  Теперь посмотрим, как со всеми этими ужасными явлениями боролись в
  старой Германии. Спокойно исследуя этот вопрос, приходится

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>