еллирует к борьбе только "идейными" средствами. А ведь хоро-
  шо известно, что этакая "идейная" борьба больше всего и нравится самым
  безыдейным людям. Это только результат недостаточного образования. Чело-
  век отучается как следует воспринимать природу; он нахватал кое-каких
  знаний, но совершенно неспособен как следует ими воспользоваться, так
  как одной доброй воли и прилежания тут мало; прирожденных же способнос-
  тей у него нет. Обладая только некоторыми зачатками полуобразования, та-
  кой человек по-настоящему законов природы не понимает; не понимает и то-
  го, что само существование человека подчинено определенным вечным зако-
  нам. Такой человек не понимает, что в мире, где планеты и солнца вертят-
  ся, а луны обращаются вокруг планет и т. д., где всегда и неизменно сила
  господствует над слабостью и превращает последнюю в свою послушную слу-
  жанку, - нет и не может быть никаких особых законов для самого человека.
  Вечные принципы этой мудрой системы определяют существование и самого
  человека. Человек может попытаться понять эту закономерность, но изме-
  нить ее он не сможет никогда.
  Всего этого не понимают наши полузнайки. И вот для этого "полуобразо-
  ванного" мира евреи как раз и издают свои так называемые "интеллигент-
  ные" газеты. Для этого круга читателей и издаются такие газеты, как
  "Франкфуртер цейтунг" и "Берлинер тагеблат". На этот круг читателей
  рассчитан

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>