е мои взгляды исходили из того предположения, будто капитал
  всегда является только продуктом труда и будто капитал как и труд одина-
  ково зависят от тех факторов, которые определяют человеческую дея-
  тельность в ту или другую сторону. Я полагал тогда, будто национальное
  значение капитала в том и состоит, что он целиком зависит от могущества,
  величия, свободы самого государства, т.е. нации. Отсюда я делал тогда
  тот вывод, что благодаря этой взаимозависимости капитал неизбежно должен
  содействовать процветанию государства и нации, так как-де это соот-
  ветствует его собственному естественному стремлению к обогащению. Я по-
  лагал таким образом, будто собственные интересы капитала побуждают его
  помогать делу свободы и независимости государства, другими словами - бо-
  роться за свободу, могущество и силу нации. Отсюда, казалось мне, задача
  государства по отношению к капиталу довольно проста и ясна: государство
  должно позаботиться только о том, чтобы капитал оставался слугою госу-
  дарства и не возомнил себя господином нации. Из такой оценки для меня
  вытекало два постулата: на одной стороне - сохранение жизнеспособного и
  национально независимого хозяйства, на другой стороне - достаточное
  обеспечение прав трудящихся.
  Раньше я не умел еще различать между чистым капиталом как последним
  продуктом творческого труда и тем капиталом, источником которого являет-
  ся исключительно

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-953 * збірник літератури №30 * >>>далее>>>