еется, ця стаття-не місце для аналізу цього
  процесу, тим більше, що почасти я провів його у своїй кніге.Заметім лише, що
  процес цей був об'єктивно зумовлений історичними факторами, а р аспад
  традиційної моральної системи закономерен.Беда, однак, у тому, що на зміну їй
  не прийшла інша, настільки ж універсальна і внутрішньо легітимна із використанням т е ма
  моральних регуляторов.То що цього не сталося, багато в чому пов'язане з
  більшовицьким вівісекторскім експеріментом.Надежди на затвердження в
  масовій свідомості нової, альтернативної комуністичної моралі, як і
  слід було сподіватися, виявилися утопією, а "моральний кодекс будівника комунізму"
  залишився лише цитатник для плакатів і темою для анекдотов.В реальному житті тон
  як ставила войовнича моральна вседозволенность.СССР став не тільки
  країною переміг (питання тільки-кого переміг?) соціалізму, а й,
  страшно сказати, країною переміг Хама.По суті, ми до сих пір живемо в
  цій країні, і хоча останні роки дають певну надію на моральну
  реконструкцію суспільства, справа це і в кращому випадку не менш складний і довгий,
  ніж створення нормальної економіки.
  4.Недостаточная розвиненість нормальної трудової етики
  Протягом століть праця в нашій країні був майже тотально невільним,
  містив значний елемент позаекономічного примусу і тому
  розглядався не як джерело добробуту, а як певна неприбуткова
  повинність (зрозуміло, за винятком відносно невеликої

<<<назад<<< * перейти на стр. 1-29 * збірник літератури №26 * >>>далее>>>