|
ми отношениями, а также между идеологической и политической надстройкой и базисом. Принцип соответствия между уровнем развития производства и формой организации общества объясняет, почему происходят изменения в общественных отношениях; производственные отношения становятся тормозом развития производительных сил. Они должны уступить место и, согласно диалектике общественного процесса, быть преобразованы революционным путем. С из-менением экономической основы, как писал Маркс, более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке1.
Теоретическая концепция, предложенная и конкретизированная Марксом, выглядит весьма логично. Ее воздействия не избежали многие экономисты, историки, обществоведы, в том числе крупные представители теоретической мысли Запада.
Научное наследие, оставленное Марксом, прочитывается по-разному и остается предметом непрекращающихся дискуссий, обсуждений, споров. Одни пытаются опровергнуть теорию Маркса, другие отстаивают ее справедливость, а порой и незыб-
153
лемость его основных положений и выводов. Встречается более объективная, взвешенная оценка Марксова наследия теми, кто стремится уточнить и переосмыслить идеи, содержащиеся в его трудах, с позиций происходящих перемен, выводов экономической науки, достижений общечеловеческой культуры. В учебниках западных стран концептуальным взглядам Маркса нередко отводится специальная глава или отдельный раздел.
На наш взгляд, было бы бесполезным занятием «отвергать» или, напротив, «реабилитировать» учение великого немецкого экономиста, социолога и философа, бесспорный вклад которого в развитие теории общественного развития и общественной практики признают даже наиболее откровенные и ярые его противники. Ускорение прогресса, динамичное развитие общества внесли немало нового
|